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martes, 13 de septiembre de 2011

El Culto a los Muertos en Paraguay.

Desde el punto de vista Folklórico ( Lic. Mirtha E. Careaga de Avila).

En Paraguay las costumbres acerca de los velorios todavia son muy respetados y valorados, desde la época de la colonia. Se considera tres etapas que son: Velorio del Angelito, Velorio del Angeloro y del Adulto.

Velorio del Angelito

        El velorio con música no tiene origen guarani . Tal como es se celebra hoy sea la edad que sea , de no más de 8 años. La muerte de un niño de corta edad da lugar al velorio de tipo festivo. Es que, para la gente común la muerte de un niño o inocente es considerado un angel que vuelve al cielo o bien se convierte en estrella.
       El niño muerto es vestido con túnica blanca , con mangas largas o bien de color rosado o celeste . Si es niña lleva una corona blanca en la cabeza un pequeño crucifijo y pindo karai entre las manos,si es niño en las manos lleva dos velitas una blanca y otra azul, la blanca es simbolo de pureza y el azul de la virgen María con las manos entrelazadas con una cinta tricolor.
     Según la creencia popular la cinta tricolor simboliza la patria ya que el angelito si viviera formaría parte de la defenza de la Nación Paraguaya.Se lo coloca en un cajón blanco cuyos bordes están adornados con flores blancas; el "angelito"permanece descubierto durante el velorio. El ataúd ocajoncito es colocado sobre la mesa cubierta con una sábana blanca ; se prenden velas en la cabecera.
Los parientes y amigos que asisten al velorio traen flores,velas y a veces también dinero que lo ponen sobre el angelito o sobre la mesa.
    Los padres generalmente, quedan en un cuarto de la casa donde reciben las condolencias a veces vestidos de luto o bien medio luto (la vestimenta se comparte entre el color lila y negro o blanco con negro).
    No es raro que en el velorio exista un conjunto musical acompañado de arpa, guitarra y flauta en la que corre abundante la caña o clerico (hoy cerveza), y no extraño ver que se baile hasta el amanecer . A veces hasta se sueltan cohetes, de estruendo o de luces.
   El entierro es encabezado por un grupo musical , mientras repican campanas de la iglesia festivamente. Si la distancia al cementerio es corta el ataúd es llevado por cuatro niños, parientes , amigos o compañeros de escuela. o bien es llevado por la madre sobre la cabeza , lo llevan destapado entonces la tapa lo llevan los niños marchando atrás.
Según la creencia si alguien se cruza con un angelito deberá poner en el cajoncito monedas como sinónimo de tenerlo de abogado y guia.
Una vez dentro del cementerio todos miran al angelito, retiran el crucifijo y el pindo karai se cierra el ataúd.Según creencia el pindo karai servirá para aliviar o calmar cualquier enfermedad del momento.

El Angeloro

   Se considera Angeloro a aquel que ya tuviera uso de razón y ya pudiera haber pecado. El velorio está sujeto a normas tradicionales consistentes más bien a ritos paganos que religiosos. En las zonas rurales del Paraguay es tradición que no se llore por el angelito , pués por creencia que los mismos están sin pecados y su destino es directo al cielo.
Ya que las lágimas de sus deudos mojarían las alas del pequeño ángel lo cual entorpecería su trayecto o llegada a la morada azul. La monedas juegan un rol muy importante ya que la gente popular lo toma como angel o bien como un santito.
   Otro valor preponderante de la cultura paraguaya es el REZO DE LA AGONÍA, hoy por hoy ya casi perdido en las zonas urbanas (ciudad) pero bien valoradas por las rurales (interior del país).

viernes, 17 de junio de 2011

LAS FIESTAS DE SAN JUAN

Material Elaborado por Lic. Mirtha E. Careaga de Avila

En aquellos lugares donde la celebración se liga a la festividad de San Juan (24 de junio) y no a la efeméride astronómica del solsticio de verano (20-21 de junio) existe una disputa sobre cuál es la auténtica "noche de San Juan", si la del 23 al 24 o la del 24 al 25 de junio.

Si bien cabe entender que a partir de las 0:00 horas ya se trata del 'día de San Juan' y, por tanto (al ser de noche en las zonas lejanas al círculo polar ártico) esas primeras horas puedan considerarse 'noche de San Juan', lo habitual es entender que la noche de un determinado día no se refiere a las primeras horas del mismo sino a las últimas, una vez que ya se ha puesto el Sol. Esta diferente interpretación da lugar a que en algunos lugares (ej. Barcelona) las celebraciones tengan lugar la noche del 23 al 24 de junio, en otras tengan lugar la noche del 24 al 25 (ej. Alicante). Por otro lado, no es extraño que en algunos lugares la celebración se extienda a las dos noches en función del espíritu festivo de cada sitio.

A la noche los vecinos se reúnen para participar de juegos y certámenes que a menudo tienen nombres tradicionales en guaraní.

Juegos Tradicionales
El más peligroso de los juegos es la “pelota tatá,” una pelota de trapo embebida en petróleo o kerosén. La pelota se enciende y se convierte en un balón de fuego que circula entre la muchedumbre y a la que la gente le da puntapiés para tratar de alejarlo.

El “tatá ári jehasa” o “tatá py-ï ari yejhasa” también es peligroso: Significa pasar descalzo caminando sobre aproximadamente 5 metros de brasas, esto es cuestión de fe, ya que los participantes normalmente no llegan a sufrir ninguna quemadura.

Para jugar al “toro candil,” alguien se viste con un casco en forma de cabeza de toro con cuernos en llamas y corre entre la multitud pretendiendo ser toro.

El “yvyra syî” es el certamen de tratar de subir a un mástil engrasado, que tiene algún premio colgando de la punta.

El “casamiento koyguá” es una boda campesina simulada a modo de diversión.

El “kambuchi jejoká” es una piñata hecha con un cántaro de cerámica, el cual hay que romperlo con un palo de madera, resulta complicado porque el participante va con los ojos vendados.

“Paila jeheréi” consiste en lamer una sartén acaramelada y que lleva una moneda sujeta con el caramelo en el centro, el juego consiste en lograr quitar la moneda lamiendo

La festividad termina cuando se enciende "el judaskai", un muñeco de tamaño real rellena de explosivos y fuegos artificiales, muchas veces se lo viste y se lo hace ver como una persona odiada o poco popular en la comunidad.

Otros de los juegos tipicos durante a los festejos es la "carrera bosa", que consiste en una corta carrera (20 a 30 metros), en la cual los competidores estan dentro de una bolsa(cada uno)quedando libre solamente de la cintura para arriba, de tal manera que el desplazamiento para llegar a la meta se obtiene dando saltos.

Comidas TÍPICAS del San Juan,

Podemos citar al "mbeju", "pastel mandi'o", "pajagua maskada", "chicharo trenzado", "longaniza", "butifarra", "enrrollado de chancho", "chicharo huiti", "ryguazu ka'e" "mbusia", si bien es cierto que estos platos pueden o suelen prepararse en otras fechas pero no asi todos los platos citados, cuando que en las fiestas de san juan si podemos encontrar casi la totalidad de los mismos